Христианизация Новой Европы. Часть пятая
Так или иначе, под конец своего правления Мешко объединил те земли, которые составили исторический остов Польши, в то время как во власти Болеслава II, находившегося в Праге, оказались Чехия и, возможно, словацкие земли. Такая расстановка сил стала известна благодаря древнему документу «Dagome in(u)dex», составленному польским князем в 991 г.: в нем Мешко, скрывающийся под таинственным именем Дагом, и Ода, его вторая христианская супруга, а также два его молодых сына, отдают «государство Гнезно» под покровительство папы Иоанна XV. Вне всякого сомнения, такой политический шаг был продиктован соображениями безопасности. Однако помимо политических мотивов, «Dagome iudex» свидетельствует об отношениях молодого христианизированного государства с римской курией. Этот содержательный, но все же спорный документ, не раз обсуждавшийся на страницах историографических трудов, содержит сведения о границах владения Пястов: в нем перечислены водные артерии, отделявшие Польское государство от соседей, и названия соседствующих с ним народов. «Государство» полян, названное в документе по имени основного города — «Гнезно» (Schinesghe), граничило с Балтийским побережьем, Пруссией, «Русью», регионом Кракова, Моравией (названной Alemure), землями мильчан и Одрой. Таким образом, верховная власть князя Мешко распространялась на земли полян, Мазовию, Силезию и частично на Поморье.В конце X в. периферия христианского мира оказалась поделенной на две части, находившиеся в зависимости от Рима и Константинополя. Государства, появившиеся в ее западной части, стали, говоря образно, «востоком Запада». Стоит заметить, что их история, культура и социально-политические структуры, развивавшиеся по сходным моделям, позволяют объединить их в одну целостную историческую единицу. Расположенные на территориях с преобладающим славянским субстратом, эти страны приняли христианскую модель мира и общества, не позабыв при этом ни о собственном историческом опыте, ни о самобытном образе жизни, ни о существующей в их обществе социальной системе (примером такого слияния христианских и местных обычаев может служить район Скандинавии). Определить границы этой части Центрально-Восточной Европы достаточно сложно: возможно, в нее входили Чехия, Польша и часть Венгрии, в состав которой с X —XI вв. были включены и словацкие земли. В свою очередь, к Польше прилегали пограничные области Галицкой Руси, Лужицы, Бранденбург и Поморье на Одре.
Утверждение христианства по католическому обряду сыграло большую роль в общественно-политической жизни этого региона, последствия такого шага проявлялись в различные периоды истории. Благодаря западной христианской церкви появился общий язык социального общения. Церковь сформировала однородное деление общества, заложив тем самым основу для развития в будущем форм протопарламентаризма. Движение реформ, зародившееся в лоне Западной церкви в конце X в., привело не только к обновлению церковного института, но и к равновесию в отношениях и полномочиях церковной и светской власти.
Связь с религиозными центрами Запада и участие в политической жизни Германской империи и других западных «государств» лишь ускорили социальные трансформации. Всего лишь одно поколение отделяло централизованное «государство» венгров от их прежнего полукочевнического образа жизни, свойственного племенам, объединявшимся только на время войны. Социальная эволюция Чехии, возможно, не была столь резкой и стремительной, однако и здесь не обошлось без изменений: за десять веков исторического развития с ее политической карты исчезли относительно автономные племенные княжества Славников-цев и Вршовцев. В начале XI в. в Венгрии, Чехии и Польше уже действовала система монархии, основанной на принципе наследования трона: именно она стимулировала процесс развития общества, обеспечивала защиту от агрессии таких могущественных соседей, как Германия или Дания, и открывала возможности для новых территориальных захватов. Система эта способствовала также сохранению самобытности различных этнических групп. Однако участие в «большой политике», выходящей за пределы племенного или территориального объединения, ставило перед правителями новые, доселе не возникавшие проблемы, касающиеся места и роли нового государства в ряду других европейских держав. Ценители клубнички из категории русское частное порно видео реальный секс русских очаровательных леди и опытных зрелых дамочек на сайте https://русское-порно.tv/chastnoe оценивают очень высоко. Тут распутные красотки на любой вкус не стесняются угощаться членом по самое горло и покорно расставляют ноги себе в удовольствие.
